果陀劇場：「梁祝」全新黃梅調歌舞劇

時間：2009.4.12 2:30PM
地點：國父紀念館
劇名：果陀劇場 梁祝全新黃梅調歌舞劇
原本是沒有打算要看這齣戲的，一來是個人不甚喜歡果陀近年來的戲碼，二來是對黃梅調的興趣不大。不過，要感謝孟孟把票讓給我，讓我有了場很特別的觀戲經驗。

看戲前對於梁祝的印象很表面，知道凌波唱紅了梁山伯這角色，從此被稱為永遠的梁兄哥 (我一直記得她唱的：想不到我特來叨擾，酒~一~杯)。雖然不清楚當年的梁祝熱潮，但對於劇裡的訪英台、十八相送的台詞與旋律總是能簡單的哼上幾句。此次看了梁祝的黃梅調舞台劇版，我想，我能大概了解這齣劇迷人的原因。

看戲當天的天氣非常好，甚至是炎熱的。我踩著高跟鞋一路從新竹趕上台北看戲，2:20抵達國館，門口已經滿滿都是人了！這一次的演出有個很特別的安排：劇裡所有音樂的橋段都是由約50人編制的台北市立國樂團現場演奏的，再加上約10人的合唱團，14個在舞台上的歌者兼舞者，感覺是部有強烈企圖與氣勢的大製作。

仔細觀察了現場的觀眾年齡層，果然不出所料，放眼望去80%的觀眾都是60歲以上的阿公阿嬤。耳邊還傳來窸窸窣窣的廣東話對談，看來有觀眾是特地從香港來看表演的，讓我越來越好奇到底凌波與胡錦的魅力有多大？

第一個獨唱的橋段就是祝英台巧扮大夫唱起那十味藥。飾演祝英台的胡錦一開口，我就笑了，因為耳朵被安撫的服服貼貼。胡錦的聲音保養的很好，乾淨細膩，唱起歌來的中氣力道都十足，內力深厚可見一般。

《這應該不是胡錦的版本，但我很喜歡這段歌詞》

胡錦的男裝扮相固然英挺帥氣，但最令我驚艷的是女裝。跟媽媽問了一下，原來胡錦之前走的就是美艷路線，眼神與肢體動作都很嫵媚，巧笑倩兮、風采綽約，再加上優雅柔軟的身段，活脫是從古代仕女圖跳出來的古典美女。梁山伯凌波出場的第一句台詞「遠山含笑~」，那笑字的音都還沒收完，台下的掌聲就如雷響起了。雖然凌波的聲音已不如以往漂亮，但力道仍舊，梁兄的翩翩風度猶存。

這次的演出卡司都是電視劇的老演員了，除了凌波與胡錦外，難得還能聽到張復健、常楓、李璇等人開金口。而兩位不可或缺的配角四九與銀心，除了時不時的唱和，在主角身旁的很多小動作，或是與歌舞者的互動，都有為戲劇畫龍點睛之效。(OS: 頭上的兩顆包包頭實在是太Q了。)

《帥氣的梁山伯邊走邊跳的上祝家莊訪英台》

在第一眼看到舞台時，腦袋中跑進的想法是：這次果陀都把錢花在服裝製作上了嗎？怎麼舞台這麼簡陋？沒山沒水，只有簡單的一桌二椅，是在說相聲嗎？後來證明我錯了，此次的舞台設計其實有它的目的。之前提過，舞台上除了主要腳色之外，還多了約14名的歌舞者。這14個人除了合聲伴舞，熱絡舞台，還同樣扮演起景觀與移動場景的重要腳色。

台上約4組扇形的移動舞台，加上14名歌舞者的動作穿插，流暢的表達了十八相送的路程與故事：有高低起伏、層層相疊的山巒；廟宇供桌上的觀音與童男童女；甚至是鵲橋與喜鵲們。當然，這群歌舞者也是稱職的路人，祝英台的心意眾所皆知，只有梁山伯這大笨牛還渾然不覺，在旁的觀眾都無奈的直跺腳了呢！

令我驚喜的是18相送的最後一送，梁山伯與四九在舞台的左邊，祝英台與銀心在舞台的右邊， 在揮手道別之後，兩座扇型舞台剛好朝反方向兩端分開，做出似搭船緩慢離別的效果，配上四周噴起的乾冰，整個畫面非常有戲，也為上半場畫下美麗的句點。

雖說梁祝是古早時期的故事，這一次的演出在某些地方卻穿插了現代化的用語，甚至有跳脫戲劇本身的橋段。飾演老師的常楓，因為學生回答不出問題，接不出下一句，竟然說出：「你看你唱得多爛，連樂團都不願意幫你伴奏」的台詞來。而從從在訪英台的橋段中與觀眾的互動也頗有趣，有點像是故事外的說書人，說什麼鴛鴦是保育動物啦，傻子命長久，還帶著觀眾一同唱起歌來！這兩個小地方雖然偏離正統 (哈，黃梅調正統？！)，但不得不說，我還挺喜歡的這樣的安排。

我很喜歡整齣劇最後一幕的處理：祝英台得知梁山伯已經離開人世，堅持要在嫁進馬家前到草山上香。那時候正是大寒，空中降下大雪，染得大地一片白茫無生氣。祝英台褪去鳳冠霞披，穿著純白的帶孝服哭喊著梁山伯的名字。頓時天崩地裂，墓碑倒了，英台也倒在墓前，大片的白紗降下蓋滿舞台。同樣的表現手法出現在去年果陀20的「針鋒對決」裡，最後也是白紗落下，蓋在Othello與Desdemona身上。很多時候用明白的言語或行動表示悲，層次太淺。悲劇的美感應該是在氛圍的營造，用隱喻的方式將哀戚的氣氛傳達出去，甚至是用一個震撼且強烈的畫面表現，可留予觀眾之後想像與細細回味的空間。

「針鋒對決」的白紗就是悲劇的終點，「梁祝」則將白紗延續，轉換成令人憐惜的餘韻。歌舞者們將白紗拉起，上下輕擺動。舞台的扇形投影幕投出兩隻翩翩飛舞的蝴蝶，搭著身穿傳統紅色喜慶服的梁祝二人。白紗好似輕柔的白雲，夢幻飄渺，而梁山伯與祝英台的故事，就像是印在扇子上的藝術品，如畫般的雋永流傳。

梁祝的故事固是經典，但這是我第一次從頭到尾的將梁祝的故事順過一遍。若單就劇本本身來看，我很欣賞祝英台這個腳色。她聰靈慧詰，主動追求自己的愛情，對於新鮮事物都充滿好奇，但又不盲目跟從，敢於提出質詢與懷疑，完全就是現代新女性的表率。也或許是這樣的人物性格塑造，在民風純樸的年代，完全顛覆了女性被動傳統的保守形象。藉由看梁祝，女性觀眾們將自己投射在祝英台裡，一方面是希冀自己有祝英台的大器，另一方面也深深被她專情傾心於梁山伯所感動；男性觀眾則希望自己能有個如同英台般完美奇女子相伴相隨在旁。也就因為這樣，不管是哪方的觀眾，都能夠從戲裡去模擬想像自己的影子，讓梁祝這原本只是民間的愛情悲劇，成功的在當年造成轟動，甚至一直令人津津樂道至今。

《底下是Jimmy不負責任碎碎念》
說實話，古人的愛情觀我真的不太能接受。梁山伯死前不是託四九帶了個信物給祝英台，要英台睹物思人嗎？這信物竟然是他吐的最後一口鮮血，我當下想到的第一個念頭就是：萬一梁山伯是死於肺結核怎麼辦？所以，最後英台是因為染上肺結核，才不小心倒在梁山伯墓前嗎？

另外，梁山伯真是個軟弱無能的傢伙。英台回祝家莊的十八相送上，就已經千叮嚀萬交代要你趕快來提親，結果梁山伯不但腦袋遲鈍，連動作都慢。提親慢了馬文才不說，知道英台已有婚約在身，回家就大病不起。吼~ 你好歹還有個高堂老母要照顧，因為愛情受挫就臥病在床，完全就是個草莓族嘛！